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初二語文復習資料:第三單元綜合能力測試題

2020.02.03

發布者:網上發布


  一、積累與運用(19分)

  1.選字填空,將序號填人括號中。(14分)

  (1)A.殉 B.詢 c.荀 D.徇

  ( )問 ( )私 ( )子 ( )職

  (2)A.粹 B.翠 C.碎 D.悴

  憔( ) 蒼( ) 粉( ) 純( )

  (3)A.侮 B.誨 c.悔

  欺( ) 后( ) 教( )

  (4)A.遣 B.譴 C.遺

  ( )責 ( )留 派( )

  2.用成語概括下列句意。(5分)

  (1)冷漠不關心。

  (2)比喻對事物反應遲鈍,情緒淡漠。

  (3)微小得不值得一談。

  (4)在工作中挑輕的,躲避繁重的。

  (5)好了還力求做得更好。

  二、現代文閱讀(51分)

  (一)《談骨氣》(節選)(18分)

  我們中國人是有骨氣的。

  戰國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。

  當然,社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是,就堅定不移地為當時的進步事業服務這一原則來說,我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學習的。

  南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公元1282年被殺害了。

  孟子說的幾句話,在文天祥身上都表現出來了。他寫的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續起來反抗。

  另一個故事是古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃!)餓人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲。“喂,來吃!”這個味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。

  不食嗟來之食,表現了中國人民的骨氣。

  還有個例子。民主戰士聞一多是在t946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要他的消息,勸告他暫時隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要殺他,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務,指出他們的日子不會很長久了,人民民主一定得到勝利。在《別了,司徒雷登》一文中指出:‘‘許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國者及其走狗國民黨面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服。’’高度贊揚他表現了我們民族的英雄氣概。

  孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說的,但直到現在,還有它積極的意義。當然我們無產階級有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂得住,嚇不倒,為了社會主義、共產主義建設的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進!

  相關鏈接:

  ①文天祥殉國前,在衣帶上寫絕命詩,前四句是:“孔日成仁,孟日取義。唯其義盡,所以仁至。”

  1.“骨氣”在文中的含義是: , , 。

  我們還可以用一個短語將“骨氣”的含義概括為: (5分)

  2.本文的中心論點是: (2分)

  3.本文在論證中心論點時,列舉了三個事實論據,請各用一句話概括(3分)

  ①

  ②

  ③

  4.文中三個事例的先后順序能不能調換?為什么?(2分)

  5. 人在成長過程中,應如何培養“骨氣”,使之成為有“骨氣”的人?請你談談自己的看法。(3分)

  6. 文后“相關鏈接”附有兩則材料,請你再寫一則。(提示:古今中外有關“骨氣”的事例和名言,都是“連接”的內容;但不得抄錄本卷句子)(3分)

  (二)從香菱學詩談起(15分)

  ①《紅樓夢》里有一段香菱學詩的故事,細讀起來,頗受教益。

  ②香菱本來不懂詩,她隨薛寶釵住進大觀園后,見賈寶玉與眾姐妹結社詠詩,才“苦志學詩”,她“天一亮就忙忙碌碌梳了頭,去找黛玉改詩”。學習有了一點心得,就立即談出來,向別人求救,聽取指點幫助。眾姐妹們稱她為“詩魔”,拿她取笑,她行之若素。經多次請教,幾易其稿,“精血誠聚”,終于寫成了一首“新巧而又有意趣的吟月好詩”。

  ③這個故事啟示我們,要虛心好學。

  ④———————————————————————————————

  ⑤要不恥不知。科學社會主義的奠基人馬克思的《資本論》的寫作,正是從對政治經濟學的“不知,,開始的。1842年至1843年間,馬克思和他的論敵發生了關于經濟問題的論戰。因為馬克思當時還沒有對經濟進行深刻的研究,曾一度使他“陷入困難的境地”。他下決心研究它,終于戰勝了論敵,并積累了大量材料,寫成了《資本論》。馬克思這種實事求是的精神,是我們學習的楷模。

  ⑥要不恥下問。《論語·公冶長》載:“子貢問日:‘孔文子何以謂之文也?’子日:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。,’’意思是,要不恥于向地位或學問比自己差的人學習。這就是成語典故“不恥下問,,的由來。自古以來,有成就的讀書人講起經驗,受過挫折的人談到教訓,往往都會談到‘‘不恥下問”。我國南北朝時杰出的農業學家賈思勰,一生孜孜不倦,刻苦攻讀,知識淵博。他的《齊民要術》聞名于世。但是,這樣一位有學識的科學家,還向當時被一些人認為最低賤的農夫求教。一些人知道了這件事,就冷嘲熱諷地說:“赫赫有名的賈思勰,怎么還向羊倌求教,豈不太失體面了嗎?”但賈思勰毫不在意,堅持像小學生那樣,拜能者為師。


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